历史人文

保拉谷・Wied iż-Żurrieq・马耳他・南区

1. 导语

在馬耳他島南部,有一處名為保拉谷(Wied iż-Żurrieq)的狹長海灣。這裡不僅有聞名遐邇的藍洞,更在陡峭的海崖頂部,沉睡着史前文明的神廟廢墟與聖約翰騎士團的瞭望塔。沒有人確切知道,第一批在此定居的人類是何時攀上這些石灰岩峭壁的。 但每一塊散落的巨石、每一道風化的牆基,都在講述着地中海十字路口上一段被時間掩埋的故事。拋開遊玩攻略,走進保拉谷的塵封往事,遇見屬於它的時光與傳奇。

2. 基本信息

中文名称
保拉谷
英文名称
Wied iż-Żurrieq
正式名称
Wied iż-Żurrieq
国家
马耳他
城市
南区

3. 城市/景点起源

地名「Wied iż-Żurrieq」源自馬耳他語,意為「蘇利耶克谷地」——一條由季節性溪流沖刷而成的乾涸河谷。這片區域的人類活動史,遠早於任何文字記載。 考古學家在海崖頂部發現了新石器時代的巨石建築殘骸,屬於馬耳他史前神廟文化的一部分(約公元前3600–2500年)。這些用巨大的珊瑚石灰岩塊堆砌的結構,沒有使用任何黏合劑,卻歷經數千年風雨仍屹立在懸崖邊緣。

腓尼基人、羅馬人、阿拉伯人相繼到來,但保拉谷始終保持着邊緣性的漁村身份。真正改變這片土地的,是1530年登陸馬耳他的聖約翰騎士團。 為了抵禦奧斯曼海盜的頻繁襲擊,騎士團在16–17世紀沿南海岸建造了一系列瞭望塔。保拉谷的懸崖上便矗立着一座名為「Torri ta' Wied iż-Żurrieq」的方形石塔,至今仍完好無損,像一位沉默的哨兵守望着湛藍的地中海。

4. 镌刻时光的历史印记

第一枚印記:史前神廟的廢墟之謎。 海崖頂部的巨石遺址被稱為「Il-Ħaġra s-Sewda」(黑色巨石),實際上是一座橢圓形廟宇的基座殘片。考古學家推測,這裡曾是祭祀海上守護神的場所。令人驚異的是,這些巨石的壘砌方向正對着夏至日出點——與馬耳他其他更著名的神廟(如Ħaġar Qim、Mnajdra)呈現出相同的天文觀測特徵。它證明,早在5000年前,這裡的居民便已經掌握了精確的天文知識,並將神聖空間建在視野最開闊的海崖之上。

第二枚印記:騎士團的烽火歲月。 1565年馬耳他大圍攻之後,騎士團意識到南部海岸的防禦空洞。大團長喬瓦尼·保羅·拉斯卡里斯(Giovanni Paolo Lascaris)於1637年下令修建Wied iż-Żurrieq瞭望塔,與附近的Ħamrija塔、Mġarr ix-Xini塔形成連鎖警報系統。每當奧斯曼戰船出現在地平線,守塔士兵會點燃烽火,同時將消息用信鴿傳往姆迪納。 如今,塔身內壁仍可看到當年士兵用刀刻下的日期:1643年7月15日——一次成功擊退海盜夜襲的紀念。

第三枚印記:藍洞的發現與守護。 20世紀初,英國殖民官員和地質學家開始系統勘察馬耳他海岸。1926年,一位名叫約翰·G·博格(John G. Borg)的當地漁民,在帶領英國地理學家調查時,首次乘船進入如今被稱為「藍洞」的海蝕洞穴。博格在日記中記錄了洞內光線折返時的奇幻色彩。隨着旅遊業興起,藍洞成為馬耳他標誌性景觀,但保拉谷的歷史層疊並未被淹沒——史前巨石與騎士團塔樓依然俯瞰着那些載滿遊客的小船。

5. 与这座城共生的名人传奇

第一位:騎士團建築師——弗朗切斯科·拉帕雷利·斯特拉達(?)

實際上,Wied iż-Żurrieq瞭望塔的設計者並非拉帕雷利本人,而是其弟子米歇爾·德·阿爾博(Michele de Albo)。但真正讓這座塔留下傳奇的,是一位名為朱塞佩·達·伊莫拉(Giuseppe da Imola)的意大利籍騎士。他於1642–1645年間擔任該塔的指揮官,留下了大量書信。達·伊莫拉在信中詳細描述了與北非海盜的周旋:一次,他偽裝成漁民混入敵船,在藍洞附近引爆了火藥桶,炸沉了三艘海盜船。 騎士團檔案記載他因此獲得了「聖像勳章」,但他的真實身份至今成謎——有人說他是改名的佛羅倫斯間諜。

「我站在塔頂,看着月光下波光粼粼的海面。我知道,他們就藏在某個洞穴裡。火藥桶綁在木筏上,順着洋流漂向那艘三桅船。轟的一聲,火光映紅了整個藍洞。」——出自達·伊莫拉1643年12月致大團長的信件副本(現藏於瓦萊塔國家圖書館)

第二位:史前考古學家——泰米·扎米特爵士(Sir Temi Zammit,1864–1935)

扎米特是馬耳他現代考古學之父,曾任馬耳他大學校長兼國家博物館館長。他對保拉谷史前遺址的關注,始於1916年。 當時一位牧羊人在海崖崩塌後發現了大量人骨和陶片。扎米特親自前往勘查,在一個被稱為「Għar il-Kbir」(大洞)的天然岩洞中,發掘出屬於史前廟宇時期的祭祀用具、動物骨骼以及一具保存完好的女性骸骨。他將其命名為「藍洞夫人」(The Lady of the Blue Grotto)。 透過碳十四測年,確定其年代為公元前2900年左右。扎米特在其私人日記中寫道:

「她安靜地躺在那裡,頭骨朝向東方,身邊放着一個完整的小陶罐。罐子裡殘留着紅赭石的痕跡。這是獻給海洋的祭品?還是遠古儀式的遺物?我不知道。但我知道,這片海崖底下,埋葬着一個我們永遠無法完全理解的文明。」

扎米特的研究讓保拉谷首次出現在國際學術視野中。他終生倡導保護這些裸露在風化中的巨石遺址,並在1933年推動將周邊區域劃為考古保護區。直到今天,當地學校仍會組織學生在每年扎米特忌日(2月10日)來到海崖上,為「藍洞夫人」的複製墓碑獻花。

6. 民间传说与人文风情

在保拉谷的漁民口中,流傳着一個關於「藍洞海妖」的故事。傳說每當滿月之夜,海面會升起一層銀白色的霧氣,一支古老的美人魚族群會從藍洞深處浮出,用歌聲引誘年輕漁夫。只有那些隨身帶著鹹麵包和薄荷枝的人,才能抵擋誘惑。 一位名叫卡梅洛·布蒂吉格(Carmelo Buttigieg)的老漁夫在1920年代曾發誓說,他親眼見過一位海妖坐在騎士團塔樓的基石上,梳著長及腰際的黑色濕髮。他把此事告訴了當時在保拉谷寫生的英國畫家愛德華·里爾(Edward Lear)——里爾在日記中記述了這個故事,並畫了一幅水彩速寫,如今藏在牛津大學阿什莫林博物館。

「卡梅洛說那海妖的歌聲像遠處的風笛,又像教堂的管風琴低音。我問他如何逃脫,他咧嘴一笑,從口袋裡掏出一塊乾麵包——『我把它扔進她嘴裡,她嚼了嚼,皺著眉頭沉了下去。』」——愛德華·里爾,1866年10月3日旅途筆記

另一個習俗與聖約翰節(6月24日)有關。當地村民會在日落後,將點燃蠟燭的小木船放入藍洞,任其隨波逐流,以祈求漁獲豐收。騎士團時代,這項活動曾被視為異教殘餘而遭到禁止,但漁民仍秘密進行。 如今,這項傳統已被馬耳他文化局列為非物質文化遺產,每年夏季都會在保拉谷舉行燈船祈福儀式。

7. 历史回响:读懂这座城的旅行意义

保拉谷並非只是藍洞的觀景台。它是馬耳他歷史的縮影:史前人類的星辰崇拜、騎士團的烽火警報、英國殖民時代的考古發現,以及當地漁民世代相傳的海洋記憶,全部濃縮在這片狹長的海崖之上。 當你站在Torri ta' Wied iż-Żurrieq的塔頂,視線越過藍洞寶石般的海水,會看到那些散落的巨石正如失落文明的指骨,沉默地指向蒼穹。讀懂這座谷地,就是讀懂馬耳他如何在數千年中,一次次被征服、被遺忘、又再次被發現。 它的價值不在於某個宏大敘事,而在於那些未被寫入正史的細節——騎士的偽裝、學者的執著、漁民的傳說,以及海妖歌聲裡若隱若現的鄉愁。

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