西威尔士猎鹰中心・West Wales Falconry・英国・彭布罗克（Pembroke）
1. 导语
在西威尔士的翠谷深处，当鹰隼振翅掠过彭布罗克城堡的残垣，你听到的不仅是风，还有千年猎鹰术的回响。抛开游玩攻略，走进猎鹰术的尘封往事，遇见属于它的时光与传奇。
2. 基本信息
3. 城市/景点起源
猎鹰中心本身并非古城，但它的根扎在英国最古老的猎鹰传统之中。威尔士的猎鹰术可追溯至10世纪，当时凯尔特贵族将驯养猛禽视为与生俱来的特权。
彭布罗克郡的名称源自诺曼语“Penfro”，意为“海岬之端”。然而在诺曼人征服前，这里的威尔士王子们早已在悬崖之巅训练猎鹰，以捕捉海鸟和松鸡。
最早的文字记载见于《马比诺吉昂》——威尔士最古老的神话集。其中提到英雄普里德里（Pwyll）用一只白爪猎鹰与冥界之王交换土地。这暗示猎鹰并非单纯工具，而是与权力盟约紧密相连的圣物。
12世纪，诺曼人带来的《猎鹰术法典》将驯鹰提升为贵族必修课。西威尔士因为气候湿润、猎物丰富，成为英国最理想的驯鹰之地。此后数百年，彭布罗克的庄园与城堡几乎都设有专门的鹰房。
西威尔士猎鹰中心的所在土地，原属于卡鲁家族（Carew family）的古老庄园。1850年的庄园地图上，这里已标记为“鹰舍田”。尽管建筑是近代重建，但脚下的泥土曾被无数鹰隼的利爪划过。
4. 镌刻时光的历史印记
1. 亨利八世与猎鹰禁令
1540年，亨利八世颁布《王室猎鹰法》，规定只有伯爵以上爵位才可拥有猎鹰。违者将被没收土地。彭布罗克爵士约翰·佩罗特（John Perrot）——传说中亨利八世的私生子——在这片区域内秘密饲养了一只矛隼。
矛隼是北极之王，只有国王才配拥有。约翰爵士的行为被政敌告发，险些被判处叛国罪。他在日记中写道：“我的鹰隼比国王的臣仆更忠诚。”
“当我从鹰舍走出，看见它盘旋在城堡烟囱之上，我知道自由从未离开过西威尔士的天空。”——约翰·佩罗特爵士私人信件（大英图书馆藏）
最终，约翰爵士靠向女王伊丽莎白一世赠送一对白隼换取赦免。这场猎鹰风波让西威尔士的鹰舍从此带上王室烙印。
2. 内战期间的鹰隼逃亡
1644年，英国内战蔓延至威尔士。国会军占领彭布罗克城堡，城堡内的贵族鹰舍被士兵劫掠。但有一件怪事被记录在《彭布罗克镇日志》中：
三只游隼拒绝起飞，它们拍打翅膀赶走试图抢走鹰具的士兵。镇民相信这些鹰是古代凯尔特神灵的化身。同年冬天，一只游隼在城堡废墟上筑巢，此后每年归来——当地人称之为“守鹰”。
直到2015年，西威尔士猎鹰中心在扩建时，于地底挖出一排18世纪的铁质鹰架，锈迹斑驳。考古学家认为这正是当年城堡鹰舍的残骸。如今这些铁架被陈列在中心的微型博物馆中，成为触摸历史的唯一实体。
3. 维多利亚时代的复兴
1880年，威尔士贵族戴维·路易斯（David Lewis）在彭布罗克附近重建了私人鹰场。他从挪威引入猎隼，并雇佣苏格兰驯鹰师麦克劳德。
麦克劳德发明了“威尔士绕柱训练法”——用一根旋转长杆挂着食物，训练幼鹰高速转弯。这种技术后来被英国皇家空军借鉴为俯冲轰炸机的战术灵感（二战档案中确有《鹰式机动》文件）。
这座鹰场虽在二战期间荒废，但其建筑基础正是今日西威尔士猎鹰中心的前身。
5. 与这座城共生的名人传奇
1. 诗人与猎鹰：R.S. 托马斯
R.S. 托马斯（R.S. Thomas, 1913-2000）是威尔士最著名的英语诗人之一，一生在彭布罗克与安格尔西的乡村教堂担任牧师。他从未在这里居住，但他在《威尔士之鸟》一诗中提到：
“那只猎鹰站在石墙上，
如一位脱去盔甲的爵士，
看着我的祈祷摔落在干草堆里。”
托马斯喜欢在黄昏时沿着卡迪根湾散步，与他相遇的是一只常年在西威尔士猎场盘旋的苍鹰。当地农民说，那只苍鹰活了三十年，从未飞离半径五英里的范围。
诗人在自传中写道：“我写诗是因为鹰隼教会了我专注——当它们俯冲时，世界只剩下一个点。”西威尔士猎鹰中心的训练演示区至今保留一条小径，名为“托马斯小径”，沿途立有刻着他诗句的石碑。
2. 驯鹰女王：西尔维娅·戴森
西尔维娅·戴森（Sylvia Dyson, 1924-2009）是英国首位女性驯鹰师执照获得者。二战期间，她在皇家空军研究“鸟类掠袭”对雷达的干扰，战后定居于西威尔士。
1952年，她用退伍津贴买下今天的猎鹰中心用地，在废墟上重建了一座符合维多利亚风格的新鹰舍。她打破了“女人不能驯鹰”的禁令，亲自训练一只金雕，并带着它在吉尼斯世界纪录中表演“俯冲击碎木盾牌”。
“男人说金雕只听从男主人，但我的金雕从未因我是女性而轻视我。它知道力量来自耐心，而非性别。”——西尔维娅·戴森1955年日记
1990年，西尔维娅将中心无偿捐赠给威尔士遗产信托。如今中心的展示墙上挂着她的照片：一位银发女士，肩膀上站着一只红尾鵟，背景是彭布罗克城堡。
3. 城堡中的隐形客：托马斯·德·克莱尔
13世纪，诺曼贵族托马斯·德·克莱尔（Thomas de Clare）统治西威尔士。他热衷于十字军带回的叙利亚猎鹰术书籍，并在彭布罗克城堡内建立了一间私人鹰书库。
他要求城堡工匠铸造纯银鹰铃，每个铃铛刻有拉丁铭文：“Ne timeas, vola”（勿惧，飞翔）。这些铃铛被随鹰散失，但1860年在彭布罗克河床出土了一枚，现收藏于卡迪夫国家博物馆。
德·克莱尔最后死于一场猎鹰事故——他在悬崖边追逐一只受伤的矛隼时坠崖。当地百姓相信他的灵魂化作一只白隼，至今仍在城堡周围盘旋。
6. 民间传说与人文风情
灰鹰的预言
在彭布罗克乡间，流传着“灰鹰议会”的故事。每年秋分，附近凯尔特古坟的鹰架上会出现三只灰背隼。老人们说，那是远古德鲁伊送来的信息。
12世纪的威尔士编年史《布莱德之书》记载：
“当三鹰齐鸣，威尔士王座必换主人。”
1307年，三只灰鹰在阿伯珀索城堡上空尖啸，不久后爱德华一世去世，威尔士短暂独立。
1940年，丘吉尔的秘书在日记中提到，他在彭布罗克看到三只灰鹰停在军用栅栏上，翌日德国轰炸机就错失了军事目标。
西威尔士猎鹰中心的驯鹰师至今保留一个习俗：每年秋分清晨，打开所有鹰笼门，如果灰鹰飞走，则那一年禁止任何表演。据说这是为了尊重古老的预言。
圣大卫与鹰之羽
威尔士守护神圣大卫（St. David）在6世纪曾于彭布罗克海岸修行。传说他常与一只白隼分享面包，白隼则为他衔来新鲜泉水。
圣大卫去世时，那只白隼将一根尾羽放在他的墓碑上。后来这根羽毛被制成圣物，保存在圣大卫大教堂。但宗教改革期间，羽毛失踪。
民间相信，这根羽毛被埋在西威尔士猎鹰中心主鹰架的正下方。中心负责人在2012年曾用探地雷达发现过一个金属盒的反射信号，但因挖掘可能影响地基而作罢。至今中心导游会指着那片草地低声说：“也许圣大卫的羽毛还在下面。”
7. 历史回响：读懂这座城的旅行意义
西威尔士猎鹰中心不仅仅是一个观赏猛禽的地方。它是威尔士贵族用鹰隼书写野心的舞台，是诗人与战鹰交织出的精神疆域，更是女性驯鹰师打破铁律的战场。
当你看完一场表演，或许会意识到：那些盘旋的线条，其实是千年时光的轨迹。驯鹰术在这个角落从未断绝，如同彭布罗克城堡的石墙，默然见证一切。
读懂猎鹰，也就读懂了威尔士人如何在沉默中保守尊严——他们不与风争辩，只让风载着鹰翅，继续书写长满青苔的故事。
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